Orgulho de nossas raízes: entrevista com cinco mulheres afro-peruanas

No mês do bicentenário peruano (julho/2021), celebramos o Dia Nacional da Mulher Afro-Peruana (25 de julho) reunindo cinco personalidades que refletem o orgulho e a identidade peruana. E que também nos fazem perceber que, 200 anos depois da nossa independência, ainda temos muito a melhorar como sociedade.

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Por Daniella Bejarano
Fotos Jacques Ferrand

Risos, sentimentos contraditórios e um grande amor pela nossa identidade cultural. Foi isso que nos deixou o encontro que tivemos com cinco mulheres afro-peruanas, que se abriram conosco para nos contar suas experiências, seus sonhos, suas esperanças e as ações que cada uma delas faz a partir do seu ambiente para gerar uma mudanças em nossa sociedade.

Vereadora municipal, ativista e educadora, musicista, modelo e atriz. Cinco mulheres de diferentes profissões, idades e idiossincrasias, juntas no mesmo estúdio. Alguns se conheciam. Outras não. Mas o acordo era totalmente familiar entre elas.

A atmosfera emanava uma energia única, daquelas que só surgem em ocasiões especiais como esta.

Gloria González: a importância da comunidade afro-peruana na história do bicentenário

Aos 74 anos, Gloria González dedicou pelo menos 48 ao ativismo afro-peruano, em busca de consideração e respeito pelos afrodescendentes e pela luta por seus direitos civis.

Quando nos concentramos na história da comunidade afro-peruana, viajamos no tempo em que ela nos contava sobre acontecimentos ocorridos desde a chegada dos africanos em nosso país.

“Quando o Peru se forma, vêm os africanos, que são os escravizados, trazidos de uma forma que agora poderia ser considerada um crime contra a humanidade, porque você não pode colocar pessoas em um navio como se fossem jarros de leite”, ele se indigna . "Os escravizados vinham ao nosso país com a promessa de serem livres, mas quando realmente os trouxeram, foram vendidos como artigos que serviam para o trabalho e não eram pagos."

Nesse sentido, depois de tudo o que eles sofreram e passaram, você considera que o bicentenário realmente existe?

O bicentenário como data é, mas nós como afro-peruanos estamos aqui há mais de 200 anos, 500 anos e um pouco mais de desrespeito, espancamentos, violência, maus tratos em que, se percebermos, também não fomos livres. Nesse sentido, não há o que comemorar, devemos comemorar os acontecimentos ocorridos.

GLORIA GONZÁLEZ
-Se nós seres humanos não nos respeitarmos, vamos continuar com essa bola de dor e discriminação-
Gloria González

Ana Lucía Mosquera Rosado: uma mudança de raiz

Ana Lucía é uma comunicadora, educadora e ativista afro-peruana de 30 anos. Ela considera importante compreender a identidade afro-peruana como parte da vida cotidiana. Não como algo estranho ou diferente, mas como pessoas com histórias de vida, contribuições, diversidades e problemas que vão muito além do racismo, mas sem deixar de entender que esse e outros tipos de discriminação afetam a trajetória de vida e o modo como habitamos o espaços.

Como é ser uma mulher afro-peruana hoje?

É complicado porque é difícil quebrar esse conjunto de crenças que foram geradas ao nosso redor e é difícil ocupar espaços que foram historicamente negados às mulheres afro-peruanas. É muito difícil enfrentar o sexismo e, por sua vez, o racismo. Mas acho que, para mim, também é desafiador e motivador porque me inspira a fazer as coisas que quero fazer e olhar para outras mulheres que trabalharam a vida toda para que tenhamos esses espaços e isso é empoderador.

ANA LUCÍA MOSQUERA - AFROPERUANAS
Para Ana Lucía, o chamado simbólico deste governo para trabalhar com a comunidade afro-peruana deve ser traduzido em planos, trabalho e orçamento, porque as políticas públicas, em sua maioria, ficam no papel e não são executadas.

 

La Mamba: uma mensagem de alto-falante

Artista nato. Não se destaca apenas no canto e na dança, mas também no artesanato. A sua zona de conforto centra-se na sua voz, com a qual decidiu dar uma mensagem forte e clara sobre o racismo no nosso país.

Como foi se desenvolver na indústria da música como mulher afro-peruana?

Não posso falar por todas as mulheres afro-peruanas, mas na minha experiência tem sido muito denso. O machismo é forte, principalmente quando você quer fazer música, porque você vê a diferença no tratamento que eles dão a você e ao tratamento que dão às outras pessoas.

Muitos achavam que muitas coisas "eram normais" e eu já passei por muita violência sem saber o que era isso. A falta de oportunidade é forte, porque todos nós temos talento e a ideia seria que todos nós pudéssemos explorar o que gostamos e construir um império nisso porque isso pode ser feito tranquilamente, mas é claro que essas estruturas que colocam alguns pessoas em certos lugares e em outro lugar para outros, ela existe.

LA MAMBA - AFROPERUANAS
-Acho que falta empatia. É necessário que possamos nos colocar no lugar dos outros. É importante ampliar o panorama, olhar além e ser empático–
La Mamba

 

Alicia Olivares e Daniela Davis: a importância da arte na cultura afro-peruana

Alicia Olivares Robles é atriz, diretora e produtora do Ébano Teatro. Criadora e fundadora de Mujeres Afro en Escena, cujo objetivo é responder à falta de espaços apropriados para a criação artística de mulheres afrodescendentes na região e às limitadas oportunidades de desenvolvimento que encontramos no setor de artes cênicas e audiovisuais.

O que você acha que precisamos mudar como sociedade para tentar acabar com o racismo?

Falta-nos educação. Acredito que a educação é fundamental desde a infância, pois quando nascemos não diferenciamos entre preto, branco, pobre e rico, mas é a sociedade que os ensina a serem diferentes. É fundamental capacitar desde cedo meninos e meninas sobre quem são, sobre sua identidade, independentemente de sua condição social ou raça, para que se sintam orgulhosos de quem são.

ANA LUCÍA ROBLES - AFROPERUANAS
Alicia Olivares Robles considera importante que o teatro seja uma disciplina obrigatória em todas as escolas, pois a arte nos torna seres humanos melhores, nos torna mais empáticos e desenvolve nas pessoas uma sensibilidade única.

 

Por outro lado, também tivemos a oportunidade de conversar com Daniela Davis, atriz e modelo que atualmente participa da peça "Somos Libres" escrita por Eduardo Adrianzén, na qual sua personagem é uma escrava.

Como tem sido para você ser uma mulher afrodescendente no Peru?

Quando eu era criança estava acostumada a ver o estereótipo de beleza que nos ensinaram e me via claramente no espelho e não me encaixava nesses padrões e eles me faziam duvidar da minha beleza.

Lembro que tinha um comercial que eu adorava que era o de “19-77”, onde aparecia uma linda morena e eu sentia: “Eu pareço com ela, sim sou bonita”. Então o fato de ter representatividade é algo importante e quando começo a modelar gosto de pensar que talvez ajude uma garota que se identifica comigo.

DANIELA DAVIS - AFROPERUANAS
-A solução para o racismo não é buscada exclusivamente na comunidade afro-peruana porque é algo que todos nós temos que resolver e algo em que todos nós temos que nos envolver para que possa realmente mudar-
Danielle Davis


Fotógrafo: Jacques Ferrand
@jacquesferrand
Styling: Alexa Carcausto
@alexacarcausto
Asistente de styling: Juls Rizco
@leeltemegote
Maquillaje: Adrian Rey
@skinfetish002
Hairstyle: Kat Allen
@callmekat9
Nailart: Beauty2go
@beauty2goperu
Video: Laura Gil
@laura_siestoy
Asistencia de video: Raquel Lovatón
@raquel.lb25
Backstage: Fiorella Bejarano
@fiobejarano

Agradecimientos: Delosantos, De loreta, Ana G, Escudo, Donna Cattiva

fonte: cosas.pe

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